Yeruusaalem, 20 Maarso, 2026 (TPS-IL) — Habeenkii Khamiista ee qabow ee ka dhacay Yeruusaalem, waxaa lagu calaamadeeyay imaatinka gu’ga, ma aha dabaaldeg aan xad lahayn, laakiin kulan aamusnaan iyo ujeedo leh oo ay ka muuqato murugo iyo rajo. Israa’iiliyiinta Iiraan iyo martidooda ayaa isugu yimid Matxafka Fanka Islaamka si ay u soo dhaweeyaan Nowruz, Sannadka Cusub ee Faaris, iyagoo ku jira hooska dagaalka.
Kulan ka hor inta aanay martidu iman, ayaa waxaa Yeruusaalem ka dhawaajiyay gambaleelka digniinta, taas oo dadka ku qasabtay inay u cararaan goobaha gabaadka. Laakiin dabaaldegga ayaa ku bilowday waqtigii loogu talagalay.
Nowruz, oo micnaheedu yahay “maalinta cusub” oo Af-Faaris ah, waa ciid qadiimi ah oo calaamadeysa maalinta koowaad ee gu’ga iyo isku-dheellitirka xilliyada. Waxaa la dabaaldegi jiray in ka badan 3,000 oo sano oo ku baahsan Iiraan iyo qaybo badan oo Aasiya Dhexe ah, ciiddaasi waxay astaan u tahay cusboonaysiinta, dib-u-dhalashada, iyo guusha iftiinka ee mugdiga. Qoysasku waxay caadiyan ku kulmaan miiska Haftsin, waxay wadaagaan cuntooyin xafladeed, waxayna sanadka ku bilaabaan caadooyin loogu talagalay caafimaadka, barwaaqada, iyo nasiibka wanaagsan.
Laakiin marka lagu daro ukunta la rinjiyeeyay, tufaaxa, xawaashka, qadaadiicda, shumac-yada – oo koronto ah si loo ilaaliyo ammaanka – iyo biqilka qamadiga ee si taxadar leh loo beeray, miiska Haftsin ee habeenkan ayaa sidoo kale sidday culayska dulmiga. Waxaa sidoo kale la soo bandhigay sawirro ka mid ah dadka Iiraan ee uu dilay xukuumadda – oo si ula kac ah loo doortay magacyo ku bilowda xarafka Faaris ee S. Ku darista waxay beddeshay bandhigga waxa ay qaar ka mid ah ka qaybgalayaasha ugu yeedheen Hasht-Sin – walax siddeedaad oo ka hadlaysa xusuusta.
“Sanadkan aad ayay u adag tahay,” ayay tiri Miki Yitzhaknia, oo ahayd dhaqdhaqaaqe bulsho, iyadoo taagan miiska agtiisa. “Ma nihin kuwo runtii dabaaldegaya. Waan calaamadeyneynaa, xusuusaneynaa, waan ku adkeysaneynaa.” Waxay tilmaantay biqilka cagaaran. “Sida uu biqilkan u korayo, waxaan aaminsanahay in Iiraan ay mar kale kor u kici doonto. In ay soo bixi doonto.”
Fiidnimadu waxay soo jiidatay isku-darka Israa’iiliyiinta ku dhashay Iiraan, jiilalka da’da yar ee ku barbaaray Israa’iil, iyo shakhsiyaad dadweyne oo ka shaqeeya warbaahinta luuqadda Faaris. Bulshada Faaris ee Israa’iil waxaa lagu qiyaasaa inay tahay 250,000, inkastoo kaliya 50,000 oo qof ay runtii ku noolaayeen Iiraan. Wadahadalladu waxay si fudud ugu gudbeen Cibraaniga iyo Faaris, inta u dhaxaysa xusuusta shakhsi ahaaneed iyo xaqiiqada siyaasadeed.
Shirley Shamkhian, oo ahayd afhayeen u hadasha ciidanka oo ku hadasha luuqadda Faaris, ayaa la hadashay dadkii kulmay iyadoo ku hadlaysa labada luuqadood. Af-Faaris, waxay bixisay salaan caadi ah oo Nowruz ah iyadoo muujineysa rajo “gu’ xorriyad, barwaaqo iyo nabad” u ah dadka Iiraan. Laakiin af-Cibraaniga, codkeedu wuu kululaaday.
“Dilka, kufsi ay la kulmeen haweenka iyo kalkaaliyayaasha cusbitaalada [Iiraan]… Waxay ina xasuusinaysaa waxa nagu dhacay anaga oo ah qaran 7-dii Oktoobar. Taasi waa sababta xusuusta ay xitaa uga xanuun badan tahay,” ayay tiri Shamkhian.
Yasmin Motada, oo ahayd qoraa blog ah oo ku hadasha luuqadda Faaris, ayaa si toos ah ula hadashay dadka Iiraan ee ku nool dibadda Israa’iil. Waxay ku tilmaantay Iiraan inay tahay ilbaxnimo ku salaysan gabayada, falsafada, iyo iska caabinta.
“Xididdadiinna waxaa lagu beeray dhaqanka, tirooyinka iyo geesinimada. Mana jirto xoog, gaar ahaan mid mugdi ah, oo ku guuleysan doona inuu gaaro hidahaas,” ayay tiri iyadoo madaxii ay isku raaceen. “Xiriirka taariikhiga ah, dhaqanka iyo bini’aadantinimada ee u dhexeeya dadka Iiraan iyo Israa’iil waa mid dhab ah oo waara. Sannado badan oo iskaashi iyo kalsooni isdhaafsi ah… ayaa caddeeyay in masaafada iyo cadawga maanta ay yihiin natiijada iska horimaadka xoogagga iyo cabsida ka dhex jirta bulshadeenna.”
Ugu dambayntii, Yitzhaknia, Nowruz ma aha oo kaliya dabaaldeg fudud, laakiin waa fal caabbi ah.
“Nowruz weligiis ma aha oo kaliya ciid farxadeed,” ayay ku adkeysay. “Waa ciid taagan, xusuusasho, rajo xitaa marka qalbi xanuunayo.”
Waxay ka hadashay nolosha la soo gabagabeeyay ee Iiraan, codadka la aamusiiyay, iyo adkaanta calaamadeynta sanad cusub oo ay ka dhex jirto khasaare noocaas ah. Si kastaba ha ahaatee, waxay si isdaba joog ah ugu soo noqotay metafor-ka ugu muhiimsan ee ciidda: in nolosha ay iskeed u cusboonaysiiso xitaa ka dib jiilaalka ugu daran.
“Nowruz waa ballanqaadki dabiiciga ah ee aamusnaanta ah in xitaa ka dib jiilaalka ugu daran – gaar ahaan sanadkan – nolosha ay soo laaban doonto,” ayay tiri Yitzhaknia. “Laakiin sanadkan waa adag tahay in kaliya laga hadlo ubaxashada. Waa adag tahay in kaliya laga hadlo cusboonaysiinta. Sababtoo ah markaan halkan isugu nimid, xusuusanayna oo isugu hambalyeyneynaa, waxaa jira tobanaan kun oo qof oo Iiraan ah oo aan mar dambe arki doonin gu’ kale.”
Inkastoo qaar ka mid ah martida ay degdeg ugu hoydeen, qaar kale waxay ku raageen miiska Haftsin agtiisa. Qaarkood waxay ka hadleen walxaha astaamaha ah iyo bust-yada yar yar ee Amiirka Dhaxalka ah Reza Pahlavi iyo hooyadiis, Empress Farah, kuwaas oo loo soo bandhigay dadka da’da yar. Kuwo kale waxay ku hadleen codad hoose oo ku saabsan qaraabada weli ku sugan Iiraan, ama fariimaha ay heleen maalmihii ugu dambeeyay.
Shumac-yada korontada ayaa ku ifayay rajo.